在中国传统文化中，端午节不仅仅是一个节日，它更是一个承载着深厚历史和文化意义的符号，端午节的起源有多种说法，其中最为人们所熟知的是纪念古代爱国诗人屈原，屈原是战国时期楚国的大夫，因直言进谏被排挤，最终投汨罗江自尽，人们为了纪念他的忠诚和才华,便在每年的农历五月初五举行各种活动来缅怀这位伟大的诗人。

端午节的习俗丰富多彩，包括赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩戴香囊等，这些习俗不仅体现了人们对屈原的怀念，也蕴含了驱邪避疫的美好愿望，而在这些习俗中,最能够体现端午节文化内涵的莫过于与屈原相关的古诗了。

端午节古诗四句赏析与文化意蕴

《端午即事》宋·文天祥 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵，海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

这首诗是南宋抗元名臣文天祥所作，表达了作者对屈原的敬仰之情和自身处境的感慨，首句“风雨端阳生晦冥”描绘了端午节时风雨交加的景象，象征着国家动荡不安的局势，次句“汨罗无处吊英灵”表达了作者对屈原英魂无处祭奠的无奈，后两句则通过对比海石榴花的盛开和自己独自清醒的状态，暗示了即使身处逆境,也要保持清醒和坚定的信念。

《竞渡诗》唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机，鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微，冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞，向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

这首诗描写了端午节赛龙舟的场景，生动展现了比赛的激烈和壮观，首句“石溪久住思端午”交代了诗人长期居住在石溪，对端午节充满期待的心情，次句“馆驿楼前看发机”则描绘了诗人站在馆驿楼前观看龙舟比赛的情景，接下来的诗句详细描绘了比赛过程中鼓声震天、龙舟破浪前行的画面，最后一句“果然夺得锦标归”则表达了对胜利者的祝贺和对比赛结果的认可。

《浣溪沙·端午》宋·苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟,佳人相见一千年。

这是北宋文学家苏轼所作的一首词，以端午节为背景，描绘了一幅美丽的节日景象，上阕写女子沐浴更衣、佩戴香囊的场景，下阕则通过彩线缠臂、小符挂鬟等细节描绘了女子的美丽和节日的喜庆气氛，整首词语言优美、意境深远,展现了端午节的传统习俗和文化魅力。

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋·欧阳修 五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。

这首词是北宋文学家欧阳修所作，以端午节为题材，描绘了一幅热闹而富有生活气息的画面，上阕写榴花盛开、绿杨带雨的景象以及包粽子的场景；下阕则通过浴兰时节、菖蒲酒美等细节展现了端午节的传统习俗和节日氛围，整首词情感真挚、意象生动,让人仿佛置身于那个热闹而又充满诗意的端午节之中。

通过对这四首端午节古诗的赏析可以看出，这些诗歌不仅具有很高的艺术价值，还蕴含着丰富的文化意蕴，它们从不同角度展现了端午节的传统习俗和文化内涵，让我们更加深入地了解了这个古老节日的魅力所在,这些诗歌也寄托了人们对美好生活的向往和追求以及对传统文化的传承与发扬。