在中国传统文化中,"岁寒三友"是一个富有诗意和哲理的概念，它指的是松、竹、梅这三种植物，象征着坚韧不拔、高洁清雅的品质，这个成语并非自古就有，而是源于一个特定的历史时期和文化背景。

"岁寒三友"一词最早出现在宋代文学家苏轼的《东坡志林》中，苏轼是北宋时期的著名文人，他的诗文以豪放著称，对后世影响深远，在《东坡志林》中，苏轼写道：“吾有三宝，一曰松，二曰竹，三曰梅。”这里的“三宝”就是指松、竹、梅三种植物，苏轼用这三者来比喻自己的品格和追求，表达了他对自然美的热爱和对高尚情操的向往。

苏轼之所以选择松、竹、梅作为“三友”，与它们各自的特点密切相关，松树四季常青，不畏严寒，象征着坚韧不拔的精神；竹子直立挺拔，节节高升，代表着正直和谦逊；梅花则在寒冬中绽放，香气四溢，寓意着高洁和坚强，这三种植物共同构成了一幅坚韧、高洁、清雅的画面，体现了中国传统文化中的君子风范。

随着时间的推移,"岁寒三友"逐渐成为了一个广为人知的成语，被用来赞美那些在逆境中依然保持本色、坚守原则的人，在中国古典园林中，松、竹、梅也常常被种植在一起，形成了一道独特的风景线，成为了人们欣赏和思考的对象。

除了苏轼之外,还有许多文人墨客都对"岁寒三友"有所描绘和赞颂，元代诗人杨维桢在《咏三友》中写道：“岁寒三友各千秋，松柏青青竹叶稠，惟有梅花香自苦，凌霜傲雪更风流。”这首诗不仅描绘了松、竹、梅的自然美，还进一步强调了它们所象征的精神品质。

在现代,"岁寒三友"仍然具有重要的文化意义，它不仅是中国传统文化的象征，也是人们追求高尚品质、坚韧不拔精神的一种体现，无论是在文学作品中，还是在现实生活中，我们都可以看到"岁寒三友"的身影，它们激励着人们在面对困难和挑战时，能够像松、竹、梅一样，保持坚定的信念和优雅的姿态。

"岁寒三友"的出处可以追溯到宋代文学家苏轼的《东坡志林》，它代表了中国传统文化中的君子风范和高尚情操，通过松、竹、梅这三种植物的形象，我们不仅能够感受到自然之美，还能领悟到人生哲理和社会价值，在这个快节奏的时代，让我们不忘初心，坚持自我，成为自己心中的“岁寒三友”。