在中国古代神话传说中，太乙真人是一位极具神秘色彩的人物，他不仅法力高强，而且拥有许多神奇的法宝和坐骑，关于他的坐骑，一直以来都存在着一个广为流传的说法——太乙真人的坐骑是一头猪，这个说法究竟有没有根据呢？我们就来揭开太乙真人坐骑的真实身份之谜。

我们需要明确一点，太乙真人并非中国神话传说中的原创人物，而是源自于道教经典《封神演义》，在这部小说中，太乙真人被描绘成一个仙风道骨、法力无边的神仙形象，他手持拂尘，身披八卦袍，头戴金冠，脚踏祥云，给人一种超凡脱俗的感觉，关于他的坐骑,书中并没有给出明确的描述。

为什么人们会普遍认为太乙真人的坐骑是一头猪呢？这主要源于两个方面的原因，猪在中国传统文化中有着特殊的地位，它被视为财富和吉祥的象征，常常出现在各种喜庆场合，在一些地方戏曲和民间故事中，太乙真人的形象确实被塑造成了骑猪的形象，这些因素共同作用，使得“太乙真人的坐骑是一头猪”这一说法逐渐深入人心。

如果我们仔细研究《封神演义》这部小说，就会发现这个说法其实并不准确，在原著中，太乙真人并没有明确提到自己的坐骑是什么动物，他只是简单地描述了自己骑乘的场景，而没有具体说明坐骑的种类,我们不能简单地将太乙真人的坐骑等同于一头猪。

这也并不意味着太乙真人就没有自己的坐骑，在《封神演义》中，太乙真人曾经收服了一只名叫“金光仙”的妖兽作为自己的坐骑，这只妖兽原本是一个凶恶的妖怪，但在太乙真人的感化下，它改邪归正，成为了太乙真人的得力助手，这只妖兽并不是一头猪,而是一种具有神奇力量的生物。

除了《封神演义》之外，还有一些其他的文学作品和民间传说也涉及到了太乙真人的坐骑问题，在这些作品中，太乙真人的坐骑可能是各种各样的动物，如虎、鹿、鹤等,这些不同的描述反映了不同文化背景下人们对太乙真人形象的不同理解和想象。

我们可以得出结论：太乙真人的坐骑并不是一头猪，虽然“太乙真人的坐骑是一头猪”这一说法在民间广为流传，但它并没有得到《封神演义》原著的支持，太乙真人的坐骑可能是各种各样的动物，这取决于不同文化背景和创作需求，我们在欣赏神话传说时，应该保持开放的心态,不要过分拘泥于某一特定的说法或形象。